La presente presentación articula una sólida mediación epistemológica entre la propuesta metantropológica de Abelardo Lobato y las directrices ético-sociales de la carta encíclica Magnifica Humanitas, configurando un frente común ante el desmantelamiento semántico que el paradigma tecnocrático ejerce sobre la noción de persona. A través de un enfoque basado en el realismo filosófico y la tradición tomista, se denuncia cómo la proliferación de la inteligencia artificial y las corrientes transhumanistas pretenden reducir el misterio insondable del ser humano a un mero cúmulo de datos o a un perfil de consumo. Frente a esta crisis de inteligibilidad, la investigación reivindica la vigencia de una metafísica del espíritu y una hermenéutica analógica capaces de custodiar la densidad ontológica del individuo, salvaguardando su dignidad intrínseca frente a los riesgos de la automatización bélica y la alienación laboral.
Por otro lado, el análisis profundiza en la estructura conceptual del documento pontificio, destacando su naturaleza dinámica e histórica, la cual se nutre de la tradición patrística agustiniana y el rigor del Aquinate para responder de manera concreta a las encrucijadas de la era digital. Al examinar el cruce entre los principios de la doctrina social de la Iglesia —como el bien común, la subsidiariedad y la solidaridad— y la antropología tridimensional de Lobato, el texto no se limita a un mero ejercicio de erudición historiográfica, sino que se proyecta como un manifiesto intelectual y ético. Así, se concluye con un llamado al discernimiento comunitario y a la resistencia contra la concentración oligárquica del poder tecnológico, exhortando a la academia a encarnar estos presupuestos teóricos en los debates contemporáneos para garantizar que el ser humano permanezca siendo el centro inalienable de la historia.
Esta charla la he dividido en:
I. Resumen de la encíclica y remen de la monografía.
II. Prolegómenos Metafísicos: La Persona como Densidad Ontológica
III. El Diagnóstico Crítico frente al Espejismo de la Inteligencia Artificial
IV. Divergencias Formales y Metodológicas: El Diálogo de los Saberes
V. Una mirada metodológica de los dos textos
VI. Hacia una Síntesis Crítica y Arquitectónica: La Propuesta Salvífica
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