Conceptos básicos de misiografía y los retos de la misión hoy

Naturaleza de la Misiografía. 

Completa la Misiologia. 

Concepto. 
Etimológicamente la palabra “Misiografia” significa “descripción de la misión es por esta razón por lo que muchos autores, hasta hace poco tiempo hablaban de “Misiología descriptiva” en lugar de “Misiografía”. 

Método. 
Geografía y estadística, al servicio de la Misión Eclesial.

Presupuestos- Principios de la Misiografía. 
Dos presupuestos:
1. Análisis de la realidad.
2. El criterio teológico valorativo 

Siempre teniendo en cuenta los valores del Evangelio.

Dinamismo en la Iglesia.

Magisterio y tradición de la Iglesia autentico. 

Nuevos medios.
Nueva Evangelización.  

Fidelidad al Espíritu del Evangelio en la pastoral. 

Experiencia teológica.

Conciencia Eclesial.

Lectura teológica.

Retos  o desafíos de la misión hoy. 
• Ayudar a madurar la vida cristiana de los fieles.
• Evangelización entre los indios.
• La iglesia en China, Japón y Corea. 
• Comunidades cristianas en África y Asia. 
• Territorios misionales en Colombia promovidos por la     Iglesias Particulares.
• Seminarios e institutos misioneros en América Latina.
• Distribuir mejor el clero.
• Importancia de la vida espiritual. 
• La inculturación.
• Reconciliación de unos con otros.
• La misión como servicio a los pobres.
• El dialogo interreligioso.
• Debilidad de los medios.
• La experiencia debe ser conceptualizada. 
• Ideologías nuevas que abren un horizonte positivo que hay que escrutar y un camino a seguir para renovar la reflexión misiológia, y para un relanzamiento misionero. 
• Ideología secularizada.
• La ideología de libertad del protestantismo.
• El significado soteriológico a la luz de Cristo: Algunos encuentran verdadera revelación en las otras Religiones. 
• El significado soteriológico a la luz de la Iglesia.
• El derecho y deber de la Evangelización.
• La religiosidad popular entre fe y cultura.
• Vuelven naturalmente las Comunidades Eclesiales de Base
• La Animación Misionera en la Pastoral Ordinaria.
• Reconciliación con la creación.
• La nueva Evangelización.

Versión en video. 


Diego Fernando García

Soy Licenciado en Filosofía por la Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD), graduado el 20 de diciembre de 2025. Cursé un Ciclo Filosófico de cuatro años en el Seminario Mayor de la Diócesis de Málaga-Soatá y soy Técnico en Sistemas de la Fundación Autónoma de Santander. Mi pensamiento se orienta hacia el neorrealismo analógico, con especial interés en Aristóteles, la filosofía colombiana y la reflexión sobre la persona. Entre mis principales referentes están Santo Tomás de Aquino, Enrique Dussel y Mauricio Beuchot. He profundizado en el pensamiento de Abelardo Lobato, sobre cuya concepción de la persona realicé mi monografía de grado. Asimismo, soy creador de un sistema utópico inspirado en el pensamiento de Tomás Moro. Soy creador de Pensamiento Serio, proyecto dedicado a la reflexión filosófica sobre la sociedad y el sentido, desarrollado mediante una página web, YouTube, newsletters, blogs, Discord y otras plataformas digitales. Mi propósito es acercar la filosofía a la vida cotidiana y promover una reflexión seria sobre el ser humano y nuestro tiempo.

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